参考消息网11月12日报道 香港《南华早报》网站11月8日发表题为《中国注重整顿内部事务的做法为治国带来启示》的文章，作者是马来西亚马中友好协会副研究员张添财。主要内容如下：

中国共产党号召进行“自我革命”的根源或许在于对内部纪律的要求，但其影响却不止于中国。在全球秩序面临日益严峻挑战的当下，中国对内部革新的重视引出一个根本性问题：如果各国不能先“扫其屋”整顿内部事务，又何谈“扫天下”为全球稳定作出贡献？

中共二十届五中全会高度重视反腐败工作，表示将坚决“打虎”“拍蝇”“猎狐”。

“自我革命”这一概念标志着这种治理方式的重要演进。中国共产党力求将内部革新、严格问责和政治纪律的持续过程制度化。该战略旨在正风肃纪并加强党内法规制度建设。

多党选举并不能从本质上保证政府廉洁。许多民主国家仍饱受系统性腐败之苦，而“金钱政治”则让富有的个人和强大的利益集团对立法进程施加超常的影响力。

美国体制的批评者认为，动辄耗资数十亿美元的竞选活动已令选举沦为政治大金主的游乐场。东南亚地区的案例也凸显了类似的困境：在马来西亚，多位前总理入狱或面临大规模腐败指控。腐败仍然是一种全球性顽疾，困扰着实行不同制度的国家。

如果中国能够证明其方法可以带来持续且实质性的成果，其他国家不妨借鉴其经验。

此外，中国共产党对“自我革命”的强调含有更深层次的哲学维度，与一条源远流长的儒家原则遥相呼应：修身、齐家、治国、平天下。

在儒家传统中，道德与社会秩序始于自我修养。如果个人和机构不能匡正自身行为，仅仅依靠外部监督是不够的。这一哲学可以用简单一句话来概括：一屋不扫，何以扫天下？

这种世界观也告诉人们，切勿在审视自身缺点之前就急于为他人开药方。中国关于责任“同心圆”的概念设想变革始于个人，延伸至家庭和社区，再向外扩展到国家和更广阔的世界。全球变革之旅始于国内。

这一范式直接塑造了中国的外交政策。国际秩序正经历深刻转型，全球事务的重心日益向亚洲转移。因此，北京正通过全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议和全球治理倡议，提供另一种全球治理的愿景。

然而，北京也清醒地认识到，其国际抱负必须以国内的治理实效为支撑。这种逻辑在中共二十届五中全会上得到了集中体现，会上明确将“全面从严治党”与中国成功应对全球动荡的能力联系在一起。

这反映了中国对“领导力”理解的一个基本原则：以身作则。北京关于全球治理的白皮书锚定了这一逻辑，要求大国采取“实际行动”并履职担责。归根结底，该白皮书提出一个前提：一个国家如果不能展现出治理自身的能力，那么其塑造国际治理的能力就无法令人信服。

这一经验对当今西方极为重要。在国家间冲突持续破坏国际和平的同时，西方主要大国国内日益加剧的政治极化和内部动荡也在同步削弱国际秩序的基石。

美国持续的政治僵局，以及近期席卷法国、意大利和德国的剧烈社会动荡与暴力冲突，体现出内部危机如何让那些传统上支撑全球体系的国家陷入瘫痪。

因此，对全球秩序的威胁不仅来自外部对手，也来自内部。如果一国忽视了内部的系统性分裂，那么捍卫国际和平、稳定与善治也无法令人信服。

中国共产党号召自我革命所传递的信息超越了其政治体制。更重要的是，它提醒人们：国内革新与国际责任密不可分。

我们不应仅仅因为中国模式与西方民主的模板不同，就对其全盘否定。如果中国成功将“自我革命”转化为更高效的治理和持续的进步，更多国家将受益匪浅。

无论是在北京、华盛顿，还是布鲁塞尔，对全球和平的追求都必须始于本土。在试图改变世界之前，各国必须首先做好自我革新的准备。（编译/胡溦）