参考消息网8月27日报道 德国《柏林日报》网站8月22日发表题为《对西方而言，中国是一个谜》的文章，作者是多米尼克·皮茨克。全文摘编如下：

在各国的自我描述中，人们常常喜欢谈论“美国例外论”。这套叙事往往被赋予宗教色彩，因为世界领头大国必然是被神选中的国家。谁愿意相信这一点，那就自便！

人们也有充分的理由——并且完全不带宗教潜台词——来谈论中国的独特性。中国拥有一个未曾中断的、数千年之久的文明传统。

文明传承独一无二

中国历代王朝及其礼制规范、技术成就，都已深深印在每个中国学童的脑海中。古老神话以及细腻的山水和爱情诗篇，都用文字传承下来，并且这套文字体系至今仍在使用。因此，中国人能够直接且毫无障碍地接触到本民族文化的历史文献。

源远流长的历史和文化传承，塑造着中国人的政治认知。他们将自己视为一套历史、地理和文化叙事的组成部分，在日常生活中依靠这套叙事顺畅地沟通。这个文明既以伟大发明和辉煌艺术为标志，也经历过内战和外敌入侵。

所有这些都是全体中国人可以共享的独一无二的历史文明宝库。这或许也在一定程度上解释了许多中国人身上那种从容与刚毅、包容与务实交织的独特气质。

西方政界从来没有花心思去真正理解中国。

从这个意义上讲，中国具有独特性，因为它是西方文化和生活范式之外的案例。同时，这个国家体量庞大，历史韧性极强，以至于这种所谓的“独特”只能被理解为一套自成体系的独立规则。因此，所有试图用西方范畴去描述中国，从而将其归入从属地位的尝试，都注定会失败。

因材施教普惠并举

中国最宝贵，也最精心呵护的资源，是国民的智力潜能。中国的文盲率为3%，明显低于德国，德国超过12%的人口属于文盲。

中国的教育体系因材施教，不拘家庭出身。即使在远离城市的地方，人才也能早早被发现并获得国家助学金资助。

偏远山区牧牛人的聪慧女儿可以成为神经科医生，钢铁工人的儿子可以成为大学教授。整体来看，中国的教育体系兼具包容性和选拔性。评价体系促使学生不断提升个人成绩上限。

优秀的人可以变得更优秀；已经很优秀的人，则追求卓越。同样不足为奇的是，当数百万学生将这种严格的教育理念内化为对自身的要求时，顶尖成就便不再是特例。在中国，不懈的进取精神不仅不受质疑，反而是跟上时代发展步伐的基本前提。

美国为科学领域招揽全球顶尖人才，而中国则通过系统性地培养本土人才来实现这一点。

德国则在几十年前就已不再要求学生挑战那些超出他们身心舒适区的学业任务。尽管这让他们感到安逸，却不可避免地削弱了国家的智力潜力。这种疏忽大意且本质上冷漠的教育政策所带来的恶果早已众所周知。

相反，中国的教育体系兼顾顶尖质量与大众普及。过去几十年的事实已经证明，一项雄心勃勃且与经济发展适配的教育政策能取得多大成就。不用大胆预测也知道：中国未来将继续保持并扩大其科技和经济领先优势。

思想文化开放包容

拼搏与松弛在中国并不矛盾。

上海在20世纪20年代就被誉为“东方巴黎”。如今，这座城市发展出了一种独具特色的生活品质。作为真正的世界大都市，上海已不需要再与任何一个城市相比，只有柏林还有这种攀比心态。

在格调雅致的咖啡馆，人们可以消磨掉一整个下午。时装精品店里，亚洲风尚融合欧式元素。中国潮流品牌无论是做工品质还是审美都极具说服力。与欧洲街头潮牌及奢侈品牌相比，它们无疑更加含蓄内敛。

更值得深思的是以下事实：如今来自世界各地的人们在中国汇聚一堂——欧洲人和亚洲人，俄罗斯人和乌克兰人，美国人和伊朗人。这里发生的不是意识形态的两极对立，而是国际化交融。

在大学里，来自相互敌对多年的国家的人们进行着坦诚友善的对话。在中国，你可以毫无拘束地与来自圣彼得堡、莫斯科、利沃夫和基辅的年轻人交谈。世界是圆的，你可以对其进行意识形态上的分割，也可以追求另一条更有成效的交往之路。

西方长期以来那种引以为傲的开放对话，如今已向东转移。当欧洲在自我选择的狭隘主义中濒临窒息时，中国追求的是一种契合时代的全球化。当然，这种发展也符合中国的经济和地缘政治利益。换个说法：欧洲正在错失自己的未来，思想上的开放包容如今正发生在别处。

西方可以向中国学习吗？文化之所以繁荣，不是因为它们模仿他国、照搬别国发展模式。文化之所以繁荣，是因为它们牢记自身内核，那种任何强权都无法从它们手中夺走的东西。而中国恰恰拥有这种极为丰富的独特文化宝库。

它坚持自身文化的独特性，却并不因此想将其强加于别国。中国的生活方式无法移植到其他国家。越是深入思考，就越会觉得这种基本态度符合时代精神、充满智慧，也尤为和平。（编译/聂立涛）