《美国与伊朗》一书封面

参考消息网3月13日报道 美国《外交政策》杂志网站3月5日刊发题为《五本书读懂今天的伊朗》的文章。文章编译如下：

美国和以色列对伊朗的袭击促使许多人探究这些国家间冲突的根源。有些最深刻的见解可能来自书籍，特别是历史、政治学和新闻报道方面的。

《外交政策》杂志的工作人员和撰稿人分享了帮助理解当今伊朗的五本精选书目。

《先知的衣钵：伊朗的宗教与政治》

作者：罗伊·穆塔赫德

通过一本1985年首次出版的书来了解当今伊朗的政治动态，似乎显得有些奇怪。但罗伊·穆塔赫德研究伊朗宗教和文化的著作《先知的衣钵》被视为经典并非偶然。首先，它具有美学上的优点：这本书讲述了一位半虚构的神职人员阿里·哈希米的教育经历和精神成长，从而厘清对伊朗近代政治史至关重要的原本繁复的智识和神学运动的线索。

它还提供了一个个体视角，让我们可以超越“这个伊斯兰共和国是强加于公众的宗教政权”的简单化描述。穆塔赫德表明，伊斯兰革命之所以成功，是因为它的宗教潮流与伊朗文化的不同方面融合在一起：什叶派的虔诚始终与哲学、诗歌、艺术、法学和语言的深厚传统密不可分。很明显，伊朗政府现在是个功能失调的政府。但它也是个始终要求世人严肃对待它针对现代性、传统和民族主义等问题所给出答案的政府。任何关于政权更迭的思考都应该从反思该政权的智识根源开始。

《最后的国王：美国、伊朗和巴列维王朝的覆灭》

作者：雷·塔基

雷·塔基的《最后的国王》很敏锐。事先声明：塔基是我的同事和好友。话虽如此，我的大书架上有好几排关于伊朗的书。我可以随手挑出其中几本来帮助读者了解今天的伊朗，但这本是最好的。这本书考据严谨，笔力精妙。我最欣赏的一点是，塔基为华盛顿在1953年推翻伊朗首相穆罕默德·摩萨台的政变中发挥的作用增添了必要的复杂层次和微妙细节。正如塔基明确指出的那样，这个故事比许多记者、学者和活动家不胜其烦地重复的道德剧有趣得多。这本336页的书非常值得一读。

《美国与伊朗：1720年到现在》

作者：约翰·加兹维尼安

我为这份书单挑选的作品与我们当前见证的结构性剧变直接相关。虽然还无法对当前战争进行事后剖析，但约翰·加兹维尼安的《美国与伊朗》是对正在展现的未来的理想“事前剖析”。

加兹维尼安的历史视角对于理解“美伊敌对关系并非不可避免”至关重要。华盛顿与德黑兰只不过是陷入了两个互不相容且不可调和的起源神话。对华盛顿来说，故事始于1979年：革命者爬上美国驻德黑兰大使馆的围墙，蒙住66名美国人的双眼，这些模糊的照片在西方人脑海中留下了中东狂热主义的烙印。对伊朗来说，故事始于1953年闷热的8月：中央情报局策划了针对摩萨台的政变，这是许多美国人已经忘记的“原罪”，但它仍是伊朗民族主义不变的精神内核。

加兹维尼安认为，由于双方完全通过这些创伤的视角看待两国关系，所以错过了数十年的外交出路。美国总统特朗普的战争目标是国家崩溃，华盛顿的决策者预计德黑兰将出现权力真空。在这种情况下，本书提出了令人难忘的警告：无论外国干预在战术上多么精确，往往都会造成它试图防止的破坏。

《伊玛目的先锋：宗教、政治和伊朗的革命卫队》

作者：阿夫申·奥斯托瓦

在《伊玛目的先锋》一书中，美国海军研究生院国家安全事务副教授阿夫申·奥斯托瓦首次全面介绍伊斯兰革命卫队的历史（截至2015年）。它是伊朗权力最大的机构之一，也是整个中东地区最有影响力的武装组织之一。它还是外界最不了解的势力之一。奥斯托瓦的书史料扎实，但即便对非专业读者来说也浅显易懂，解释了为什么伊斯兰革命卫队不仅仅是伊朗武装部队的一个分支。伊朗的神职政权之所以能在国内维持权威并在国外投射其革命意识形态，这个实体发挥着核心作用。

《阿亚图拉哈梅内伊的政治意识形态：伊朗最高领袖如是说》

作者：伊薇特·霍夫塞皮安-贝尔斯

《阿亚图拉哈梅内伊的政治意识形态》开启了一个难得的窗口，让我们一窥自1989年以来统治伊朗政治体系的那个人的世界观。伊薇特·霍夫塞皮安-贝尔斯广泛引用哈梅内伊本人的演讲和著作，追溯了他从革命时代到作为最高领袖的几十年的思想演变，展示了意识形态、个人不安全感和政治算计是如何在这位伊朗伊斯兰共和国最高权力者的身上交织共生的。

哈梅内伊的权威不仅基于宪法权力，也基于他在一个支离破碎的精英体系中维护自身地位的不懈努力。他在2008年宣布，切断与美国的关系是伊朗的基本政策之一，同时又暗示有朝一日可能会支持和解，此类事件体现了定义他领导风格的谨慎平衡术。霍夫塞皮安-贝尔斯的研究将这些言论置于哈梅内伊的更广泛意识形态框架中，该框架植根于对西方的猜忌、对伊斯兰制度的捍卫以及对政权平衡的维护，从而揭示了哈梅内伊的世界观如何塑造了伊朗的国内政治与外交政策。（编译/葛雪蕾）