参考消息网10月19日报道（文/徐剑梅）近年来，中美关系陷入低谷，美国一些政客疯狂鼓噪美中对抗，煽动民众反华情绪。然而，记者今年夏天驱车前往有“世界牛仔之都”之称的美国得克萨斯州小镇班德拉时，却感受到了中美关系在民间层面不一样的温度。

老派读书会偶遇《冬牧场》

小镇地处得州西南的乡村地带，这里丘陵连绵起伏，白人占人口的95%。19世纪下半叶至20世纪初，这里是美国主要赶牛道之一“大西部牛道”的起点。牛仔们骑着马，从这里驱赶成千上万头得州长角牛越过大平原，一路向北前往市场。牛仔文化不仅塑造了得州，也刻入美国大众文化的DNA之中。

小镇上没有中餐馆。据介绍，疫情前有过一些中国游客，但数量不多，疫情暴发后就鲜见踪影。虽如此，短暂逗留里，却总在意想不到之处发现星星点点的中美交往留痕。令人惊诧又感动地认识到，中美民间交往堪称润物无声。

比如，在加油站加完油，随手拿了份免费地方小报《班德拉通讯》，发现登载着这样的消息：班德拉图书馆将首次举行老派风格的编织读书会——参与者仿照昔年美国“老西部”女性，聚在一起一边钩织，一边共同读书。而选择的第一本书赫然是中国女作家李娟所著的《冬牧场》（英译本），这本书主要描写的是新疆哈萨克牧民的冬季生活。

又如，在小镇附近一家咖啡馆，上年纪的女服务员看到东方面孔，便热情地主动攀谈，说她第一任丈夫生前是音乐学院老师，教过很多中国学生，其中一位回北京后举行婚礼时还邀请过她。

班德拉小镇数公里外，一小段尘土飞扬的乡村土路走到尽头，便是迪克西杜德牧场，它已有120多年家族经营史了。牧场里，开着紫罗兰，种着石榴树。居然还砌着一张土制乒乓球台，一根薄木板条横在中间充当球网。说起来美国人是爱打乒乓球的，在学校、酒吧，甚至很多美国人家里，都有乒乓球台。半个多世纪前，“乒乓外交”助中美关系破冰，当非偶然。

黄昏时分，在牧场的篝火坑旁，74岁的小镇音乐家卢·皮尤特尔博抱着吉他，为前来体验牛仔文化的游客弹唱牛仔歌曲。闻听记者来自中国，老人说他在牧场唱了几年，还没有见过中国游客。他马上邀请记者点唱“中国人熟悉的牛仔歌曲”，还特意向大家介绍，马镫就是中国人发明后传向世界的。

“相似之处多于不同”

中美交往的留痕，印染着历史的沧桑，当然不会只有一种色彩、一种维度。在班德拉小镇上的边疆时代博物馆，记者惊讶发现馆里陈列着至少数十件精美的中国古代文物，有编钟、锣、铃等，还有一些小件青铜器。一个奇特的瓷碟上，彩绘着大约700张人脸，被博物馆命名为“七百兄弟”。馆方表示这些文物都搜集自百多年前的中国。

展品说明显示，这批中国文物的捐赠者名叫路易莎·戈登，本是英国人。19世纪末至20世纪初，她跟随身为英国皇家海军军官的丈夫基思·戈登辗转欧陆、非洲、土耳其、印度、中国、墨西哥、加拿大和哥伦比亚等地，晚年移民美国，落脚得州。她与博物馆一位早期创始人是朋友，因而立遗嘱把这批文物捐赠给该馆。馆方介绍说，她对编钟、锣、铃这类文物情有独钟，这方面可能算得上是世界上最丰富多样的个人收藏。

路易莎于1941年4月在圣安东尼奥去世，终年70多岁，博物馆没有她的更多信息，甚至不知她的出生年月。博物馆没有为她的捐赠单辟展厅，让它们与各种小镇与得州旅游纪念品，甚至美国上世纪五六十年代的《生活》画报等旧刊相邻。很突兀，仿佛割裂的时空并置在一起。但谁能说得清，它们会不会牵动偶然造访的参观者对遥远东方的好奇心呢？

美国乡村居民多数是共和党人，得州又是美国最大“红州”。在班德拉，不仅共和党选民占压倒性多数，其中还有大量前总统特朗普的拥趸。边疆时代博物馆义务讲解员特雷莎·多伊尔-纳尔逊告诉记者，就在不久前，小镇上还有人专门开了一家“特朗普商店”。

在采访迪克西杜德牧场老板克莱·康诺利时，他告诉记者：“人们应该互相喜欢，因为我们生活在同一个小小星球上，有分裂，也有着非常相似的自我。”

康诺利虽未到过中国，但他说：“我想做的一件事就是带我的家人去中国，去了解中国人是如何生活的……他们与我们相似，关心和爱他们的孩子和父母。我想亲眼目睹那种文化。我确实觉得我们的相似之处多于不同之处。”